وأهله : الواو : عاطفة لمطلق الجمع . وقد : الواو حالية ، قد : حرفية للتحقيق . الصرف : يحبّون : يفعلون ، فعل مضارع ماضيه « أحبّ » على « أفعل » . فهو فعل ثلاثي مزيد فيه حرف واحد قبل الفاء ، وهذه الزيادة للمبالغة . وهو على وزن الرباعيّ ، وغير ملحق به ، صحيح مضعف . وأصله « يؤحببون » ، فحذفت منه الهمزة ، حملا على حذفها من « أؤحبب » ، الذي حذفت منه للتخلص من ثقل الهمزتين المتواليتين . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف . وقد التقى فيه ساكنان : الواو والنون الساكنة « يحبّون » ، فحركت النون بالفتح ، لالتقاء الساكنين . وقد التقى فيه مثلان متحركان ، هما الباءان ، وقبلهما ساكن ، فنقلت حركة الأول إلى ما قبله ، وأدغم في الثاني . وهو إدغام كبير واجب . النّبيّ : الفعيل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرف واحد بين العين واللام ، شبه صحيح الآخر ، مذكر . وهو مشتق ، على صيغة « فعيل » بمعنى « مفعل » ، لأنه منبىء عن اللّه . وأصله « النّبيء » ، وأهل الحجاز يحقّقون الهمزة . وقد وقعت فيه الهمزة بعد ياء زائدة ، هي حرف مد ، فأبدلت الهمزة ياء على القياس ، جوازا ، وأدغمت الياء الأولى في الثانية . وهو إدغام صغير واجب .